{"id":7383,"date":"2016-12-14T01:03:00","date_gmt":"2016-12-14T03:03:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogdoedvaldomagalhaes.com.br\/index.php\/2016\/12\/14\/pastoril-sao-francisco-de-assis-mante\/"},"modified":"2019-02-09T01:10:07","modified_gmt":"2019-02-09T03:10:07","slug":"pastoril-sao-francisco-de-assis-mante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogdoedvaldomagalhaes.com.br\/index.php\/2016\/12\/14\/pastoril-sao-francisco-de-assis-mante\/","title":{"rendered":"Pastoril S\u00e3o Francisco de Assis mant\u00e9m tradi\u00e7\u00e3o no Divin\u00f3polis"},"content":{"rendered":"
\n<\/a><\/div>\n
\n Cord\u00f5es Azul e Encarnado<\/div>\n
\n<\/a><\/div>\n
\n Rozael do Divin\u00f3polis foi o puxador do Pastoril<\/div>\n
\n<\/a><\/div>\n
\n V\u00e1rias pessoas assistiram a apresenta\u00e7\u00e3o<\/div>\n
\n<\/a><\/div>\n
\nAlgumas pessoas aproveitaram para registrar<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nO Pastoril S\u00e3o Francisco se apresentou na noite desta ter\u00e7a-feira (13), no largo do Convento, logo ap\u00f3s a Celebra\u00e7\u00e3o da Santa Missa, na Igreja Cora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstico, no bairro Divin\u00f3polis, mantendo a tradi\u00e7\u00e3o das festividades natalinas.<\/div>\n
\n<\/div>\n
\nO Pastoril integra o ciclo das festas natalinas do Nordeste, particularmente, em Pernambuco, Para\u00edba, Rio Grande do Norte e Alagoas. \u00c9 um dos quatro principais espet\u00e1culos populares nordestinos, sendo os outros o  Bumba-meu-boi<\/a>, o Mamulengo <\/a>e o Fandango<\/a>.<\/div>\n
\n
No Pastoril, os espectadores, representados pelo povo, a comunica\u00e7\u00e3o com os personagens faz-se franca e informalmente, n\u00e3o s\u00f3 com palmas, mas com vaias e assobios, com dedos rasgando as bocas, piadas e ditos, apelidos e descomposturas.Em Pernambuco, o primeiro Pres\u00e9pio surgiu nos fins do s\u00e9culo XVI, em cerim\u00f4nia realizada, no Convento de S\u00e3o Francisco, em Olinda.Com<\/a> as pastorinhas cantando loas, tomou o Pres\u00e9pio n\u00e3o s\u00f3 forma animada, mas dram\u00e1tica, ao lado da pura representa\u00e7\u00e3o est\u00e1tica de gente e de bichos.<\/div>\n
\n
A dramatiza\u00e7\u00e3o do tema, agindo em fun\u00e7\u00e3o did\u00e1tica, permitiu f\u00e1cil compreens\u00e3o do epis\u00f3dio na Natividade. A cena para da, evocativa do nascimento de Jesus, movimenta-se, ganha vida, sai do seu mutismo, com a incorpora\u00e7\u00e3o de recursos, n\u00e3o apenas visuais, tamb\u00e9m sonoros.<\/p>\n

As can\u00e7\u00f5es, obedecendo a uma seq\u00fc\u00eancia de atos que se chamam jornadas, s\u00e3o entoadas com o maior respeito e ar piedoso pelas meninas e jovens de pastorinhas.<\/p>\n

O Pastoril, embora n\u00e3o deixasse de evocar a Natividade, caracteriza-se pelo ar profano. Por certa licenciosidade e at\u00e9 pelo exagero pornogr\u00e1fico, como aconteceu nos Pastoris antigos do Recife.<\/p>\n

As pastoras, na forma profana do auto natalino, eram geralmente mulheres de reputa\u00e7\u00e3o duvidosa, sendo mesmo conhecidas prostitutas, usando roupas escandalosas para a \u00e9poca, caracterizadas pelos decotes arrojados, pondo \u00e0 mostra os seios, e os vestidos curt\u00edssimos, muito acima dos joelhos.<\/p>\n

Do Pastoril faz parte uma figura curiosa: O Velho. Cabia ao Velho, com suas largas cal\u00e7as, seus palet\u00f3s alambasados, seus folgad\u00edssimos colarinhos, seus ditos, suas piadas, suas anedotas, suas can\u00e7\u00f5es obscenas, animar o espet\u00e1culo, mexendo com as pastoras, que formavam dois grupos, chamados de cord\u00f5es: o cord\u00e3o encarnado e o cord\u00e3o azul. Tamb\u00e9m tirava o Velho pilh\u00e9rias com os espectadores, inclusive, recebendo dinheiro para dar os famosos “bailes”, – descomposturas – em pessoas indicadas como alvo. “Bailes”, que, muitas vezes, terminavam nos pastoris antigos dos arrabaldes do Recife, em charivari, ao qual n\u00e3o faltava a presen\u00e7a de punhais e pistolas.<\/p>\n

O Velho tamb\u00e9m se encarregava de comandar os “leil\u00f5es”, ofertando rosas e cravos, que recebiam lances cada vez maiores, em benef\u00edcios das pastoras, que tinham seus afei\u00e7oados e torcedores.<\/p>\n

Entre os dois cord\u00f5es, como elemento neutro, moderando a exalta\u00e7\u00e3o dos torcedores e simpatizantes, baila a Diana, com seu vestido metade encarnado, metade azul.<\/p>\n

\nRepartidas em dois grupos azul e encarnado, chamados \u201ccord\u00f5es\u201d as pastoras ostentando vestes das referidas cores, ou pelo menos brancas com enfeites coloridos, todas portavam marac\u00e1s com que marcavam o ritmo das jornadas. Os marac\u00e1s n\u00e3o eram como os dos \u00edndios que usavam caba\u00e7os secos com pedrinhas ou sementes, mas feitos de flandres em forma de pequenos pandeiros munidos de cabos, e enfeitados das cores dos cord\u00f5es, por meio de la\u00e7os de fitas.<\/div>\n

<\/p>\n

\nO elenco era assim constitu\u00eddo:<\/div>\n
\nCord\u00e3o encarnado: Anjo \u2013 Mestra \u2013 Camponesa \u2013 Diana \u2013 Colibri.<\/div>\n
\nCord\u00e3o azul: Guia \u2013 Contra-Mestra \u2013 Libertina \u2013 Borboleta \u2013 Pastorinha.<\/div>\n
\nCompleta o elenco a Cigana que, como o Anjo e o Guia, pertencia a ambos os partidos e, por isso, trajavam os tr\u00eas em duas cores em lado azul e outro encarnado.<\/div>\n

<\/p>\n

\nFormando duas alas, uma puxada pelo Anjo e outra pelo Guia, com a Cigana atr\u00e1s, entre as duas, as pastoras que previamente se re\u00fanem numa sala cont\u00edgua \u00e0 do pres\u00e9pio, entram dan\u00e7ando nesta \u00faltima quando \u00e9 anunciada cada jornada.<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

 Cord\u00f5es Azul e Encarnado  Rozael do Divin\u00f3polis foi o puxador do Pastoril  V\u00e1rias pessoas assistiram a apresenta\u00e7\u00e3o Algumas pessoas aproveitaram…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[2,10386,10387,6,10388,1992],"class_list":["post-7383","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sem-categoria","tag-blog-do-edvaldo-magalhaes","tag-igreja-coracao-eucaristico","tag-igreja-do-convento-de-caruaru","tag-noticias","tag-pastoril-sao-francisco-de-assis-mantem-tradicao-no-divinopolis","tag-rozael-do-divinopolis"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogdoedvaldomagalhaes.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7383","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogdoedvaldomagalhaes.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogdoedvaldomagalhaes.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogdoedvaldomagalhaes.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogdoedvaldomagalhaes.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7383"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogdoedvaldomagalhaes.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7383\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15037,"href":"https:\/\/blogdoedvaldomagalhaes.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7383\/revisions\/15037"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogdoedvaldomagalhaes.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogdoedvaldomagalhaes.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogdoedvaldomagalhaes.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}